英雄史観と左翼史観とはー学校で受けた歴史教育は果たして正しかったか

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今日は、「英雄史観」と「左翼史観」について

探究してみたいと思います。

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英雄史観とは何か

歴史を語るうえで、

外せないのが司馬遼太郎だと思います。

経典『司馬遼太郎なら、この国の未来をどう見るか』

のなかで、

司馬さんのことをこのように説かれています。

「司馬遼太郎は、戦後日本の左翼史観に

ペン一本で英雄史観をひっさげて

立ち向かった人だった。」

（中略）

（まえがきより）

「司馬さんの功績としては、

『英雄史観によって、

左翼史観と戦う勇気を与えてくれた』

ということが大きいと思います。

（中略）

私は、

『英雄史観が入ることによって、

神の世界が近づいた』

と考えています。」

司馬遼太郎なら、この国の未来をどう見るか

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英雄史観とは、

「歴史上、神仏の意を体した人（英雄）たちが出てきて、

さまざまな時代・地域において国づくりをしてきた」

という考え方です。

2023年現在、

ロシアVsウクライナ（アメリカ・NATO）戦争

および中国・北朝鮮の軍事拡張戦略で

情勢が不安定ななか、

日本人はその影響は受けざるを得ず、

中国・北朝鮮の軍事的な動向も含め

日本は国家としてどのような立場を取るか

重大な岐路に立たされています。

一方で、

中国共産党率いる中国は、一党独裁の軍事国家であり、

近隣諸国への侵略意図をもっている唯物論、

共産主義国家です。

日本の共産党をはじめ、

暴力革命を肯定する共産主義を信奉する人々、

沖縄での左翼運動をはじめ、

戦争反対、環境保護、平和主義を唱えながら

結果的に中国を利する方向になっている

左翼思想の方々も数多くいます。

左翼史観とは何か

では、そうした方々を数多く輩出した

戦後日本の教育の中心であった

「左翼史観」とは何でしょうか。

『左翼史観』について、

次のように説かれています。

「『英雄』なるものは存在しない。

『神仏の代理人』のような

高級な人間は存在しない。

みな同じく、ただの労働者であり、

ただの人間なのだ。

たまたま時代環境が変わったために、

そういう人たちが英雄に見えただけだ。

戦争の時代になったら、戦に強い人が

出てくるのは当たり前ではないか。

戦争がなければ、そういう人だって、

ただの凡人で終わっているはずだ。

だから、人によるのではなく、

環境によるのだ」

（『幸福の心理学』講義より）

という考え方を左翼史観というのです。

「特に「左翼史観」を持っている

人たちは、人間の結果平等を求める

傾向があるので、

歴史上の英雄を

否定していく傾向があります。

個人としての成功、つまり、

「英雄としての資質が開花して、

大きな事業を成し遂げた」

という考え方は、どちらかといえば、

「英雄史観」であり“スーパーマン志向”

でもありますし、保守や右翼系の

思考に馴染む傾向があります。

　左翼のほうは、

そういう人間を“すり潰し”て、

みな、同じに見る傾向があるため、

「時代の流れや背景によって、

たまたま英雄が出てこられるのだ」とか、

「大勢の力によって、そうなったのだ」

とか考えます。」

（『幸福の心理学』講義より）

「幸福の心理学」講義相対的幸福と絶対的幸福（幸福の科学大学シリーズ） [ 大川隆法 ]

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一言でいうと、左翼史観は「凡人史観」であり、

「自分に引き寄せて物事や人を見る人には、

そのように見える」ということです。

そうした「偉人や英雄を否定する心」は、

やはり、「神や仏を否定する心」に

つながっていくもの

なのです。

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「英雄史観」が日本を救う

それに対して、「歴史観」について、

『大川隆法名言集大川隆法〝発展の概念〟入門』

の中で次のように説かれています。

　「この“地球”には、マクロの視点での

文明計画を司っている方々が

いらっしゃる。

天上界における“高級諸霊”と

言われる方々である。

彼らは、地上の文明がより『幸福』

という方向性に向かうように、

計画を立てる。

そして、ある時代のある地に、

時には誰かを送り込み、

時には自ら生まれ、

人類の指導者となる。

このようにして、『この世』を

『幸福』という方向性に導くために、

発展させてきたのだ」

　こうした前提を持つ

「幸福の科学」は、

“英雄史観”を非常に大切

にしています。」