許す愛と美について

今日は、許す愛と美について探究してみたいと思います。

 

 

最近の探究テーマは愛と許しなのですが、

一方で仏法真理に基づく作品づくりをしていく上で、

善悪と正義の問題は切っても切れないテーマであると思います。

 

勧善懲悪のストーリーを描く作品はスカッとして

面白かったりするのですが、

特に宗教的価値観に基づく作品の場合、

どこかステレオタイプなキャラクターだったり、

悪人は悪人、善人はずーっと善人という描き方に

なってしまうかもしれません。

 

かといって、最近よくあるダークヒーロー的な

描き方をしたいのではなく、

やはり善悪と正義の宗教的真理について、

もっと深い描写ができたらと思うのです。

 

「許す愛」について、

『大川隆法名言集 大川隆法牋Δ粒鞠悪疇門』

では次のように説かれています。

人を“生かす”指導者にはまだ、“この世における成功”などを重視する、厳しい面が強くあります。

 

しかし、「許す愛」の境地に達した存在は、善悪を超えたものの見方をします。

 

この世的な脱落者や、敵をも“愛”で包み込みます。

 

その背景には、人間の本質をすべて神仏の子として見る、という前提があります。

 

そうして初めて、敵と見えし者の本質にも仏性を見ることが出来るのです。

 

引用:『大川隆法名言集 大川隆法牋Δ粒鞠悪疇門』

 

「許す愛」は、善悪を超え、

人間の本質をすべて神の子として見る。

敵と見えし者の本質に

仏性を見ることができる境地。

 

本来神の子である人間が、

この世で無明のなかで魂修行をしていく。

善も悪も経験しながら魂を磨いていくなかで、

気づきを得て魂が輝く。

それを見守り、導いている仏の慈悲が

感じられるような世界観を描きたい。

 

そんなテーマを持ちながら

教学をしていた時に見つけた一節を

ご紹介いたします。

 

天御中主神

「どのような環境においても、どのような泥まみれの悪のなかにおいても、射し込む神の光のような一条の善、一条の美があったなら、それはそれで素晴らしいダイヤモンドであると見るのが、われらの教えであります。(中略)

 

たとえ強盗として極悪非道に生きてきた人であっても、また、その人生のほんの一瞬であって、世の中にそれほど価値のあることでなくても、神の子としての一条のきらめきが出たときに、(中略)私たちは最高の宗教の芸術を見るのです。(中略)

 

宗教を芸術として見た場合に、その善なり、その美なり、その光というものは、決して量ではないのです。大部分の時間がそうであったとか、その人の行いのうちの大部分が善であったとか、そういったことではないのです。(中略)

 

本来であるならば、醜い動物として地中に潜っていることがよいことではないのです。一日も早く羽化して、美しい羽根でもって大空を飛び、美しい鳴き声を聞かせるのが、本来の彼らの姿なのですが、たとえ土のなかに潜っている時期が長かろうとも、彼らが天をかけるその一瞬が素晴らしいものであるならば、質は、あるとき量に変わるのです。質が量に変わることがあるということです。

 

(中略)

 そんな善とか悪とかいう二元ではないのです。時間の長さも行為の多さも必要ではないのです。人生のあるゆる局面において美を見るということ、芸術を見るということが大切なのです。」

 

引用:『大川隆法霊言全集』第8巻

 

どんな悪人と呼ばれる人であろうとも、

人生の一瞬に神の子としての一条の魂の煌めきが

でたときに、そこに美がある。

 

どれだけ泥だらけで生きてきたとしても、

どれだけ土に潜っている時期が長かろうとも、

魂から光がほとばしる一瞬がほんとうに

素晴らしいものであるならば、

その質は、あるとき量に変わるのだということ。

 

この質が量に変わるという箇所については、

最初、芸術家としても多作をすると

量が質に変わっていくという考えがあるので

よく理解できませんでした。

 

しかし、この質があるとき量に変わる

ということは、

美という観点から見たら、

善悪は量だけではないのかもしれないと

思い至りました。

 

青虫が蛹になり、

ずっと暗いところを潜っていたとしても、

最後の一瞬でも本来の蝶の姿となり、

大空を美しく飛んだなら、

それは美しき人生といえるでしょう。

 

ゴッホの霊言では次のように説かれています。

 

「芸術家というのは、結局、美ということを通して善悪を超えねばならんと私は思うんですよ。

 

善い生き方、悪い生き方、善人、悪人、いろいろな考え方はあると思うのだけれども、芸術家というものは、そうした道徳論は超えないといかんね。

 

何を通して超えるかといえば、美を通して超えるんですよ。

 

美というものを通して、この善悪を超えていけるのです。

 

この善悪の陰陽はね、美という観点から止揚され、統合されていくんですよ。(中略)

 

善悪を超えるものは美です。

 

これは、どういうことかというと、「神は、なぜ善と悪を創られたか」というふうに考える人も数多くいると思うけれども、結局、「神には、美の観点から善悪を創っておられる面がある。

 

美の観点から、光と闇を創っておられるところがある」ということなのです。

 

それは、「味わいの深いものを創るためにやっている」ということだ。」

 

引用:『大川隆法霊言全集』第38巻

 

「罪を憎んで人を憎まず」

という言葉もありますが、

敵とみえし者をも許す愛の力を深め、

美しき人生を目指していきたいものです。

 

 

 

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